Lecturas De Infancia: Joyce - Kafka - Arendt - Sartre - Velery -f Reud

Lecturas De Infancia: Joyce - Kafka - Arendt - Sartre - Velery -f Reud - JEAN-FRANÇOIS LYOTARD


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  • Nº de páginas: 156 págs.
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • Editorial: UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
  • Lengua: CASTELLANO
  • ISBN: 9789502306551
  • 3579 libros de Estudios y ensayos

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Arriesgémoslo al principio: ¿De dónde viene la inusual intensidad de este libro? Esencialmente, lo que hace que la aparente belleza del poder vibrante y crítico cuyo extremismo se convierte en afirmativo se convierte en inquietante. De hecho, es posible considerar este libro desde su hermosa unidad formal. La lectura es su método. La escritura es su tema. Los nombres propios y las obras son sus materiales. Cada capítulo puede tomarse como una contribución acabada al estudio de un gran autor. En cada uno se trabaja una cuestión distintiva. Tal es el caso de Joyce en relación con la cuestión de la identidad y el tiempo; Con Kafka alrededor de la ley y el cuerpo; Con Hanna Arendt sobre la muerte y la política; Con Sartre sobre la literatura y el compromiso; Con Paul Valéry sobre la realidad, el conocimiento y el lenguaje; Con Freud, explorando los destinos del afecto y la representación en la subjetividad. Pero sucede que en este libro los nombres propios y las obras son sólo un punto de partida. No es tanto por sus éxitos como por sus fracasos, sus imposibilidades y su irrelevancia lo que importa. Lyotard los agita para desbordarlos y abrirlos, más allá del principio de la realidad, al espesor caleidoscópico de la infancia como región del deseo. Se puede decir, pues, que las lecturas de la infancia constituyen un nuevo giro en el camino intelectual de su autor. Implica una cierta ruptura con su reciente período de condición postmoderna y una recuperación de temas y métodos vinculados a sus derivados iniciales de Marx y Freud 1973). Si es cierto que Marx, como referencia teórica central, se ha dejado en el camino, no más. Esta es la referencia moderada a Kant que definió sus obras de finales de los 80 - como el entusiasmo o el desacuerdo. La reivindicación de la infancia constituye la base de un pensamiento crítico renovado que a lo largo de este libro adquiere dimensiones filosóficas, estéticas y políticas. Ahora es extremo su lado freudiano, retomando la perspectiva establecida en sus obras de la década de los 70. Oponiéndose a Lacan -que define el deseo por falta y significante- Lyotard piensa que el deseo como f

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